Старые книги. codex gigas.

Если изучить детально изображение дьявола из рукописи, то можно выдвинуть ещё несколько смелых гипотез. Что это за рисунок? Наполовину человек, наполовину рогатое чудовище, с огненным раздвоенным языком и поднятыми вверх руками. Он одет в шкуру горностая, которая зачастую использовалась как символ высшей власти, мантия королей. Те, кто знал легенду, верили, что это и было то существо, забравшее душу монаха. Размер этого рисунка, так же достаточен, чтобы внушать "ужас". Это самое большое средневековое изображение дьявола, который не в пламени, а покоится в келье, заперт в одиночестве. Большое изображение дьявола находящейся почти в середине книги отличается темным цветовых оттенком, а буквы на соседних с ним страницах выглядят так, словно их коснулась "тень от пламени". О пожаре, в который попала Библия, должны были свидетельствовать размытые чернила, загнутые и отломленные уголки страниц. Но этого ничего нет, есть только "тень пламени". Следы от пожара обязательно должны были остаться на Кодексе Гигасе, но изменение цвета не имеет под собой и влияния потусторонних сил: напротив, все кто впервые открывает эту книгу, постепенно, проходя до середины, и сразу останавливается на этом большом изображении, какая связь между затемнением и открытие книги? Дело в том, что страницы книги сделаны из ослиных шкур по специальной технологии, и именно из–за своей необычности, загадочности данный участок книги больше остальных длительное время подвергался воздействию солнечных лучей, которые затемняли поверхность: кожа из которой сделаны страницы – как бы «задубела» под действием света.


Автор рисунка не был профессионалом, он был талантливым любителем. Художник хотел сделать рисунок более странным, более высоким, более исчерпывающим, более выдающимся. Знал ли человек, написавший библию, что поднимал целую огненную бурю?


После долгих проверок, ученые нашли ответ. Начиная с единого состава чернил, через доморощенную каллиграфию, противоречивому содержанию — Кодекс Гигас является работой одного автора.
Скорее всего, писавший был монахом отшельником. Он не продавал душу дьяволу. "Инклузус", латинское слово, встречающееся в оглавлении книги, переводится не только как "заключённый", но и как затворник. Это путало все века людей, и заставляло думать, что библию мог написать человек, продавший душу дьяволу.
Но это был писец, вдохновленный благословением, а не злом, на работу всей его жизни и восьмое чудо света. Ведь на странице, противоположной рисунку дьявола, есть изображение "града небесного". Ужасы и блаженство. Это поле решающей битвы: добро и зло меряются силами перед лицом вечности на страницах Кодекса Гигаса.


И это не человеческое достижение. Нигде в мире больше не существует другой работы этого писца, ведь он потратил на кодекс большую часть своей жизни.